Πώς η Ορθόδοξη Εκκλησία αντιμετωπίζει τον πολιτικό γάμο

Πώς η Ορθόδοξη Εκκλησία αντιμετωπίζει τον πολιτικό γάμο


Πολλοί πιστεύουν ότι η Ορθόδοξη Εκκλησίααναφέρεται αρνητικά στον πολιτικό γάμο. Αλλά την ίδια στιγμή, αντικαθίσταται η έννοια της "αστικής" ένωσης γάμου. Καταχώριση των σχέσεων στο μητρώο και συνηθισμένη συμβίωση - τα πράγματα είναι θεμελιωδώς διαφορετικά. Ο Χριστιανισμός παίρνει μόνο έναν από αυτούς τους τρόπους οικογενειακής ενότητας.



Πώς η Ορθόδοξη Εκκλησία αντιμετωπίζει τον πολιτικό γάμο


Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να αποφασίσετε για τις έννοιες. Πολιτικός γάμος δεν είναι μόνο μια κοινή συμβίωση, αλλά το δίκαιο της χώρας που υποστηρίζεται από αποδεικτικά στοιχεία για την ολοκλήρωση του δεσμού του γάμου. Η διαφορά είναι πολύ σημαντική. Ακόμα και στις ημέρες πριν από την Επανάσταση του 1917 στη Ρωσία δεν υπήρχε η έννοια του πολιτικού γάμου ως μια ζωή μαζί του δύο ανθρώπους και τη σωματική ακεραιότητά τους σε επίσημες σχέσεις. Θεωρήθηκε τότε, και τώρα, συγκατοίκηση του άσωτου και κατά συνέπεια αμαρτωλού. Επομένως, η στάση της Εκκλησίας απέναντι σε αυτή την παρεξήγηση του πολιτικού γάμου είναι αρνητική.

Ένας γάμος εγγεγραμμένος στο μητρώοΗ Χριστιανική Εκκλησία αναγνωρίζεται και θεωρείται έγκυρη. Ταυτόχρονα, η Ορθοδοξία δεν επιμένει στην αυστηρή υιοθέτηση του μυστηρίου του γάμου, αλλά αναφέρει τη γενική χρησιμότητα του τελευταίου και την ανάγκη σωστής και ενημερωμένης προετοιμασίας γι 'αυτό. Ο επίσημος γάμος αντιπροσωπεύει τη γέννηση μιας οικογένειας σε μια κατανόηση πολιτικού κράτους. Ο Χριστιανισμός δεν αντιτίθεται στους νόμους της χώρας (εξαιρέσεις είναι περιπτώσεις υιοθεσίας νομοθετικών πράξεων που είναι αντίθετες με τις ηθικές αξίες). Η είσοδος σε επίσημο γάμο δεν μπορεί και δεν πρέπει να θεωρηθεί αμαρτία. Ένα άτομο αρχίζει να καταγράφει τις σχέσεις του στο πρόσωπο του κράτους και η Εκκλησία δεν έχει κανένα δικαίωμα να την παρεμβαίνει.

Κάποιοι κληρικοί δεν ευλογούννα βιάζεται με το μυστήριο του γάμου αλλά να ζει ειρηνικά σε ένα επίσημο γάμο επί σειρά ετών μέχρις ότου το ζευγάρι καταλάβει την ανάγκη να καταθέσει τη σχέση του όχι μόνο με το κράτος αλλά και με τον Θεό. Αυτά τα συμβούλια έχουν μια πολύ λογική αιτιολόγηση και δείχνουν σαφώς ότι η Εκκλησία αντιμετωπίζει σε σχέση με αυτόν τον πολιτικό γάμο και αναγνωρίζει τη νομιμότητά της.