Πώς είναι η ενθουσιώδης εθνοτική σύγκρουση
Πώς είναι η ενθουσιώδης εθνοτική σύγκρουση
Ο Ποινικός Κώδικας της Ρωσικής Ομοσπονδίας ορίζειυποκίνηση εθνικών συγκρούσεων ως δημόσιες ενέργειες που αποσκοπούν στην υποκίνηση μίσους, μίσους, ταπείνωσης της ανθρώπινης αξιοπρέπειας με βάση τη φυλή, την εθνικότητα ή τη γλώσσα.
Μια προσεκτική στάση απέναντι στους αντιπροσώπους των άλλωνοι λαοί ζουν στον άνθρωπο από την αρχαιότητα. Βασίζεται στον φόβο, ο οποίος προκαλεί όλα τα άγνωστα και ακατανόητα, καθώς και τον πιθανό ανταγωνισμό για πόρους με μια άλλη κοινότητα. Τέτοιες σχέσεις έχουν προκαλέσει την ιδεολογική αρχή του «ξένος - δηλαδή ο εχθρός». Αυτό ονομάζεται ξενοφοβία: ένας σύγχρονος άνθρωπος, σε μικρότερο βαθμό από τους απομακρυσμένους προγόνους του, υπόκειται σε ξενοφοβία και, υπό ορισμένες συνθήκες, έρχεται στη ζωή.
Αυθόρμητη ανάφλεξη
Μερικές φορές οι εθνοτικές διαμάχες δεν είναι απαραίτητεςKindle - φουσκώνει. Ο μηχανισμός σκανδάλης είναι η αναζήτηση για τον ένοχο. Για παράδειγμα, ένα άτομο δεν μπορεί να βρει δουλειά και βρει μια βολική εξήγηση: οι μετανάστες είναι ένοχοι, πήραν όλες τις θέσεις εργασίας. Από την άλλη πλευρά, οι μετανάστες κατηγορούν τους ιθαγενείς για τα προβλήματά τους: οι αρχές τους αντιμετωπίζουν καλύτερα. Όσο υψηλότερο είναι το ποσοστό ανεργίας, οι περισσότεροι άνθρωποι που πιστεύουν σε αυτό το πνεύμα, και αυτή δεν είναι η άποψη του ατόμου και το κοινό αίσθημα, η οποία μπορεί να οδηγήσει σε ταραχές και ένοπλες stolknoveniya.Bolshuyu ρόλο των εθνικών στερεοτύπων παίξει σε αυτή τη διαδικασία. Για παράδειγμα, υπάρχει μια κακή παράδοση να αποδίδεται απληστία και πονηριά στους Εβραίους. Είναι κοντά στις κατηγορίες των Εβραίων στη φτώχεια των άλλων εθνών, και εκεί με τις φανταστικές θεωρίες για την «παγκόσμια σιωνιστική συνωμοσία». Οι ντόπιοι του Καυκάσου, όπως παραδοσιακά αποδίδεται στην αυξημένη επιθετικότητα, οπότε βιαστείτε να τους κατηγορήσει για την άνοδο της εγκληματικότητας, ακόμη και αν δεν υπάρχουν αποδείξεις ότι μια άλλη ληστεία ή βιασμό δεσμευτεί Καυκάσιους. Στοχοθετημένη ανάφλεξη
Σε πολλές περιπτώσεις, ενθάρρυνση του εθνικού μίσουςευνοϊκή για τις αρχές, διότι η αρχή του «διαίρει και βασίλευε» είναι γνωστή από τα μέσα ενημέρωσης που χρησιμοποιείται στην αρχαία Rime.Dlya παρότρυνση σε μίσος. Απευθείας κλήσεις στη βία εναντίον των εκπροσώπων του λαού θα ήταν κατά παράβαση του νόμου, έτσι ώστε η πορεία είναι πιο λεπτή εργαλείο που οι ψυχολόγοι ονομάζουν «ρητορική μίσους» .Odin από τις κύριες μεθόδους της ρητορικής μίσους - έμφαση στην εθνικότητα των συμμετεχόντων των γεγονότων, όταν πρόκειται για αρνητική γεγονότα. Για παράδειγμα, μπορείτε να γράψετε στο χρονικό του ατυχήματος: «Ο επιστάτης-Τατζικιστάν δεν τσιπ τον πάγο από το πεζοδρόμιο, αφήνοντας τους συνταξιούχους τραυμάτισε το πόδι της.» Μετά την ανάγνωση ένα σημείωμα άφησε με την εντύπωση ότι δεν είναι μόνο μια γυναίκα έχει πληγεί από την κακή απόδοση του υαλοκαθαριστήρα, και της Ρωσικής υπέστη από το Τατζικιστάν. Αν ένας αγώνας ξεκίνησε μια ρωσική, στην ιθαγένεια των θυτών δεν μπορεί ποτέ να αναφέρω, αλλά αν αυτό γίνεται οι Τσετσένοι, είναι απαραίτητο να αναφέρουμε είναι απαραίτητο. Μερικές τέτοιες σημειώσεις - και οι αναγνώστες θα είναι σίγουροι ότι όλοι οι αγώνες στην πόλη ξεκινούν τους Τσετσένους. Μια άλλη μέθοδος είναι η αναφορά στις αρχές. Αρκετά ψηλά στον σύγχρονο κόσμο η αρχή της επιστήμης, αλλά το επίπεδο της εκπαίδευσης αφήνει πολύ από το επιθυμητό, έτσι ώστε να εμφανίζονται στα μέσα ενημέρωσης και τις δημοσιεύσεις στο Διαδίκτυο σχετικά με ορισμένους επιστήμονες οι οποίοι υποτίθεται ότι απέδειξε ότι αυτό ή εκείνο το έθνος είναι το «γενετικά καθαρό». Η προπαγάνδα με βάση την επιστήμη μπορεί να αποκρύπτεται. Για παράδειγμα, μπορείτε να γράψετε σχετικά με την επιστημονική έρευνα, υποτίθεται ότι αποδεικνύει την πνευματική υπεροχή των μπλε-eyed ανθρώπων. Φυσικά, ούτε οι Κινέζοι ούτε οι Γιακούτ πέφτουν σε αυτή την κατηγορία. Δεν είναι λιγότερο σημαντικό από τα μέσα ενημέρωσης, έχει προπαγάνδα στα κοινωνικά δίκτυα. Οι χρήστες μπορούν να δημιουργήσουν λογαριασμούς για λογαριασμό των ανύπαρκτων ανθρώπους να γράφουν για τις θηριωδίες που διέπραξαν τα μέλη μιας συγκεκριμένης naroda.Luchshaya «εμβολιασμού» από την υποκίνηση εθνικού μίσους - μια κρίσιμη αντίληψη των πληροφοριών, την αύξηση του μορφωτικού επιπέδου. Ο άνθρωπος που σκέφτεται είναι εξαιρετικά δύσκολο να χειριστεί, ανακατεύοντας το παράλογο μίσος.