Συμβουλή 1: Ποια είναι η αλήθεια του Σωκράτη

Συμβουλή 1: Ποια είναι η αλήθεια του Σωκράτη



Το ζήτημα του τι είναι αλήθεια, αφορά τον τρόποφιλόσοφοι και άνθρωποι μακριά από την επιστήμη, από την αρχαιότητα. Ο αρχαίος φιλόσοφος Σωκράτης δεν τον πέρασε. Στην καρδιά της διδασκαλίας του, η έννοια της αλήθειας και η μέθοδος του ορισμού της κατέλαβαν κεντρική θέση.





Ποια είναι η αλήθεια του Σωκράτη

















Η διαφορά στις προσεγγίσεις στον ορισμό της αλήθειας

Ο σκεπτικιστής θα έλεγε ότι δεν υπάρχει αλήθεια, ο σοφιστήςθα έλεγε ότι όλα όσα είναι ευεργετικά για τον ίδιο τον άνθρωπο θεωρούνται αλήθεια. Αλλά ο Σωκράτης ανήκε σε μια άλλη κατεύθυνση, άσχημη σοφιστείες και μακριά από το σκεπτικισμό, επειδή η αλήθεια δεν θεωρείται πολύ υποκειμενική έννοια. Σύμφωνα με τον Σωκράτη, κάθε άτομο μπορεί να έχουν τη δική τους ιδέα για αυτό ή εκείνη την έννοια, αλλά η αλήθεια σε αυτή την περίπτωση είναι ένας για όλους. Έτσι, σύμφωνα με τις διδαχές του Σωκράτη απόλυτη αλήθεια σχηματίζεται από μία σειρά σχετικής istin.Sokrat πρότεινε μια μέθοδο καθορισμού της αλήθειας. Η ουσία του ήταν να βρει αντιφάσεις στις ομιλίες των συνομιλητών. Για το σκοπό αυτό, μπαίνει σε ένα διάλογο και υποστηρίζοντας, ωθώντας όλο και περισσότερες νέες υποθέσεις που έρχονται σε αντίθεση με το συνομιλητή. Το αποτέλεσμα ήταν αλήθεια. Ο φιλόσοφος απλώς τόνισε την προσοχή του. Κατά τη γνώμη του, αυτό που γεννήθηκε στη διαμάχη ήταν αληθινό. Αντίθετα, οι αντίπαλοι των Σοφιστών, τα οποία είναι συνήθως τοποθετημένα διαφορές Σωκρατική αλήθεια είναι αντικειμενική. Στη συνέχεια, αυτή η μέθοδος προσδιορισμού της αλήθειας ονομάστηκε Socratic.

Σωκρατική μέθοδος

Για να προσδιορίσει την αλήθεια, ο Σωκράτης χρησιμοποίησε τη μέθοδοδιάλογο ή συζήτηση. Σωκράτης διάλογο που συνήθως αρχίζει με τη φράση, αργότερα γνωστό: «Το ξέρω ότι δεν ξέρω τίποτα» Συχνά συχνά ο Σωκράτης διαφωνούσε με έναν άλλο φιλόσοφο-σοφιστή Πρωταγόρα. Πρωταγόρας πίστευε ότι η αλήθεια - μια υποκειμενική έννοια που γι 'αυτόν, ο Πρωταγόρας, η αλήθεια είναι ένα πράγμα, αλλά για το Σωκράτη - στο άλλο. Στη συνέχεια, ο Σωκράτης αντικρούσει ένα προς ένα τα επιχειρήματα του διάσημου σοφιστή, έτσι Πρωταγόρας δήλωσε: «Έχετε απόλυτο δίκιο, ο Σωκράτης» Σύμφωνα με τους συγχρόνους, ο Σωκράτης ήρθε στο διάλογο με λεπτή ειρωνεία, και έτσι ήταν σε θέση να πείσει τους συνομιλητές στην ορθότητα του ενός ή του φαινομένου, που άρχισαν να το θεωρούν αλήθεια, όπως συμβαίνει με τον Πρωταγόρα. Η μέθοδος του Σωκράτη για τον προσδιορισμό της αλήθειας στη διαμάχη ήταν νέα στην αρχαία φιλοσοφία. Τώρα η γνώση έγινε το αντικείμενο της γνώσης. Σωκρατική φιλοσοφία δεν ασχολούνται με το να είναι, όπως και οι προκάτοχοί του, αλλά με τη γνώση της ύπαρξης. Ο συγγραφέας συνέκρινε τη μέθοδο του με τις ενέργειες της μαίας, η οποία βοηθά στη γέννηση ενός νέου ατόμου. Ο Σωκράτης επίσης βοήθησε να εμφανιστεί υπό το φως της αλήθειας. Με την έννοια της αλήθειας, ο Σωκράτης συνδέει στενά την έννοια της ηθικής. Έτσι, οι προσωκρατικούς διακηρύξει την αλήθεια της, μετά την - ήδη για να το αποδείξει. Και αυτό ήταν πολύ πιο περίπλοκο, γιατί απαιτούσε γεγονότα, όχι κερδοσκοπικά συμπεράσματα.
























Συμβουλή 2: Πώς να γίνετε σοφός;



Ο υψηλότερος βαθμός γνώσης, η κατανόηση της αλήθειας,γνώση των βαθιών θεμελίων της ύπαρξης - έτσι μπορείτε να ορίσετε την έννοια της σοφίας. Ανά πάσα στιγμή, η σοφία ήταν ένα από αυτά τα ιδεώδη που φιλοδοξούσε η ανθρωπότητα στο σύνολό της και οι μεμονωμένοι άνθρωποι.





Leonardo to Vinci - ένας από τους μεγαλύτερους σοφούς της ιστορίας







Η σοφία είναι μια ιδέα σχεδόν εξίσου αδύνατηομορφιά. Είναι δύσκολο να καθοριστεί γιατί μια γυναίκα φαίνεται όμορφη, μια λεπτομερής ανάλυση ορισμένων χαρακτηριστικών της εμφάνισής της δεν θα δώσει απάντηση σε αυτή την ερώτηση. Είναι εξίσου δύσκολο να απαντήσουμε γιατί κάποιος άλλος άνθρωπος θεωρείται σοφός, αναλύοντας τις ατομικές του ιδιότητες. Η σοφία είναι ένα γενικό χαρακτηριστικό της προσωπικότητας που διαπερνά όλες τις σφαίρες της. Και όμως μπορείτε να μιλήσετε για κάποια από τα χαρακτηριστικά ενός σοφού προσώπου.

Γνώση

Ένας σοφός πρέπει να έχει μια μεγάλητο ποσό της γνώσης, και αυτές οι γνώσεις πρέπει να είναι ευπροσάρμοστη. Αυτοί οι διακεκριμένοι άνθρωποι όπως ο Leonardo da Vinci, Thomas More, των οποίων η συμμετοχή στον αριθμό των σοφών είναι πέρα ​​από κάθε αμφιβολία. Αυτή η "καθολικότητα" ήταν εγγενής στον Αριστοτέλη, ο οποίος έθεσε τα θεμέλια πολλών επιστημών, αλλά ένα μεγάλο μέρος της γνώσης δεν κάνει ακόμα ένα πρόσωπο σοφή. Υπάρχουν άνθρωποι που ονομάζονται "περπάτημα εγκυκλοπαίδειες": έχουν πολλή γνώση, αλλά αντιπροσωπεύουν ένα "νεκρό βάρος", ακριβώς που αποθηκεύονται στη μνήμη. Ένας τέτοιος "σοφός άνθρωπος" θα αντικατασταθεί επιτυχώς από έναν υπολογιστή με μεγάλο όγκο σκληρού δίσκου. Ένα πραγματικά σοφό άτομο διακρίνεται από την αντίληψη της γνώσης ως αξία. Ποτέ δεν θεωρεί τις γνώσεις του επαρκείς, η γνώση του κόσμου είναι η ανάγκη του. Αυτό ήταν που είχε ο Σωκράτης στο διάσημο ρητό του: «Ξέρω ότι δεν ξέρω τίποτα».

Κατανόηση του κόσμου

Η συσσώρευση και η συστηματοποίηση της γνώσης δημιουργείτην ανάγκη να αντληθούν γενικά πρότυπα, σύμφωνα με τα οποία το σύμπαν "ζει". Μεταξύ των επιστημών, αυτό ασχολείται με τη φιλοσοφία και δεν είναι τυχαίο ότι το όνομά του μεταφράζεται ως "αγάπη της σοφίας", "σοφία". Σε πολλούς αρχαίους πολιτισμούς, οι «σοφοί» ονομάζονταν εκείνοι που σήμερα θα ονομαζόταν φιλόσοφοι. Ωστόσο, ένας επαγγελματίας φιλόσοφος δεν είναι πάντα σοφός. Και αντίστροφα, για να γίνει σοφός, δεν είναι απαραίτητο να υπερασπιστούμε μια διατριβή στην ειδικότητα "Φιλοσοφία". Το μυαλό ενός πραγματικά σοφού ανθρώπου είναι πάντα ενεργό, πάντα ψάχνει για εκδηλώσεις των οικουμενικών νόμων σε συγκεκριμένα γεγονότα - συγκρίνει, αναλύει και συνθέτει, βρίσκει κοινά χαρακτηριστικά, γενικεύει και περιγράφει. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ένας σοφός μπορεί να προβλέψει γεγονότα - τόσο πολύ ώστε κάποιος να το πάρει για διόραση. Δεν υπάρχει μυστικισμός σε αυτό, ένας σκεπτόμενος ξέρει για οποιοδήποτε νέο γεγονός - ήταν κάποτε και κάπου.

Σχέση με τον κόσμο

Ίσως το πιο δύσκολο ερώτημα είναι η στάσησοφός στον κόσμο γύρω του. Πολλοί τείνουν να εξισώνουν τη σοφία με την αδιαφορία, με την επιθυμία να απομονώσουν το μυαλό κάποιου από τον έξω κόσμο. Σε ορισμένα φιλοσοφικά συστήματα (για παράδειγμα, στον Βουδισμό), αυτό αποκαλείται ακόμη και ένα από τα βασικά καθήκοντα. Όλα αυτά η προσέγγιση φαίνεται εσφαλμένη. Η γνώση του κόσμου είναι αδύνατη χωρίς την αντίληψη του ως αξίας, χωρίς αγάπη γι 'αυτό. Η κατανόηση των βαθιών θεμελίων του κόσμου εν γένει και της ανθρώπινης ζωής ειδικότερα πρέπει αναπόφευκτα να προκαλέσει την απόλαυση πριν από το μεγαλείο του σύμπαντος.